摘要：
《西游记大结局之仙履奇缘》（英语：A Chinese Odyssey Part Two-Cinderella），是1995年依据明朝吴承恩神魔小说《西游记》为基础改编拍摄的香港电影，由刘镇伟执导，程小东任动作指导，周星驰、朱茵和罗家英主演，前作为《西游记第壹佰零壹回之月光宝盒》。周星驰凭本作夺下第。...
《西游记大结局之仙履奇缘》（英语：A Chinese Odyssey Part Two-Cinderella），是1995年依据明朝吴承恩神魔小说《西游记》为基础改编拍摄的香港电影，由刘镇伟执导，程小东任动作指导，周星驰、朱茵和罗家英主演，前作为《西游记第壹佰零壹回之月光宝盒》。周星驰凭本作夺下第。
仙剑奇侠传三与仙剑奇侠传初代间的空白时代。「仙剑奇侠传五前传」剧情年代与前者功能略同，即衔补仙剑奇侠传二与仙剑奇侠传五间的空白岁月。而「仙剑奇侠传四」则是跳脱先前歷代的连续故事，独立成章，但仍不违背前代所设定的仙剑奇侠传游戏世界观。 仙剑奇侠传各代本传作品命名原则以「仙。
xian jian qi xia chuan san yu xian jian qi xia chuan chu dai jian de kong bai shi dai 。 「 xian jian qi xia chuan wu qian chuan 」 ju qing nian dai yu qian zhe gong neng lve tong ， ji xian bu xian jian qi xia chuan er yu xian jian qi xia chuan wu jian de kong bai sui yue 。 er 「 xian jian qi xia chuan si 」 ze shi tiao tuo xian qian 歷 dai de lian xu gu shi ， du li cheng zhang ， dan reng bu wei bei qian dai suo she ding de xian jian qi xia chuan you xi shi jie guan 。 xian jian qi xia chuan ge dai ben chuan zuo pin ming ming yuan ze yi 「 xian 。
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太上老君，简称老君，全称「一炁化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝」，又称「太上混元老君、梵形神宝玄真降生道德天尊」、「青玄祖炁太清道德天尊混元上德皇帝」、「太清仙境洞神道德天尊」、「太清仙境太上老君道德天尊」、「清微始祖太清道德五灵玄老君」、「太清仙境万变混沌道德天尊至眞大帝」，又称道德天尊、混元老君等。。
仙，因相传呼为太母。山下有龙墩，今乌桕叶落溪中，色皆秀碧。俗云：仙母归即取水以染其色。汉武帝命东方朔授天下名山文，乃改母为姥。 民间传说一：太姥本是尧帝之母，泛舟海上，偶遇太姥山，上山游览，留恋风景，乐不思归，棲居半云洞中，闭关修持，飞升得道。 民间神话二：尧帝登太。
太元玉女，亦称作“太元圣母”，是道教传说中的女仙，也是元始天王（即盘古）的配偶神，东王公和西王母的母亲。时常与玉清神母元君相互混同。有关她的记载主要见于葛洪所著的《元始上真众仙记·枕中书》。 《元始上真眾仙记·枕中书》记载： “元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿，並金玉饰之，常仰吸天气，俯。
太阴星君，道教月神，全称包括上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君、月宫黄华素曜元精圣后太阴元君、月宫太阴元君孝道仙王灵宝净明黄素天尊，或称太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊、月府太阴结璘皇君宝光幽照如来妙果素月天尊、月宫太阴皇君孝道明王、月府太阴皇华夫人、月华天女太素结璘皇君、月华天女妙果素月天尊。
灵宝天尊，又称太上玉宸大道君，道教天神，最早为道教上清派尊神，后成三清尊神之一。 道教灵宝派典籍中的尊号为「太上玉晨玄皇大道君」、「上清灵宝通天玉晨大道君」、「青玄祖炁上清灵宝天尊虚皇上帝」、「上清眞境洞玄灵宝天尊」、「上清眞境太上道君灵宝天尊」、「清微玄祖上清灵宝玉宸大道君」、「上清眞境虚皇玉晨灵宝天尊妙有上帝」。。
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仙，唐赛儿也，就是月殿嫦娥降世”。本书选材新颖，主旨为声讨燕王朱棣篡位，唐赛儿起义也被纳入封建正统轨道之内。靖难之役爆发，赛儿起兵勤王，尊奉建文帝位号二十余年，不断与永乐朝进行抗爭，並派人访求建文帝下落。而唐赛儿与朱棣的斗争则归结为嫦娥与天狼星的夙怨，至于魔﹑仙﹑佛之间仙。
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太素元后金真圣德天尊”、“东华慈救皇君天医大圣”、“天医大圣圆明斗姥元君”、“瑶天紫极斗母元君”、“天后圣母巨德元君”、“大梵天斗姥上帝”、“攴天大圣斗姥上尊”、“攴天上圣仙总斗姥元君”、“攴天大圣混元斗姥元君圆明道姥大天尊”、“大悲中天斗姥大圣元明道姥天尊。
南盗侠李三思夫妇之子，自小和婶婶过著平淡的生活，一心希望可以闯荡江湖行侠仗义。后得到酒剑仙的指点习得上乘蜀山剑术，从一个毛头小子成长为一个正义的侠客。任蜀山仙剑派第27代掌门时，魔尊乱世，李逍遥於五华山连同天罡剑阵將魔尊打得神形俱灭。在月如过世后（官方漫画：忆相逢），出家並取道号“一贫”。。
沈欺霜(余霞真人) 峨嵋山仙霞派掌门清柔师太座下弟子，与四位师姊妹合称「仙霞五奇」，排行第四，使得是仙霞派的剑术绝学，近年来在江湖上四处斩妖除魔、行侠仗义而声名大噪。 个性较为害羞內向，温婉和顺，因为从小在父亲与师父严苛的教诲下成长，虽心中有主见与思想却不太敢表达，很在意別人的感受，所以显得略微拘谨与软弱，对別人。
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太乙救苦天尊 （又称东极青华大帝、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝、十方救苦天尊）是一位道教尊神。道教经典中记载，太乙救苦天尊居於青华长乐世界中的妙严宫，能引渡受苦亡魂往生。对於积德行善、晓道明玄而功行圆满之人，太乙救苦天尊则「乘九狮之仙驭，散百宝之祥光」接引他们登天成为仙人。 道教以太乙天尊。
玉京山，乃道教传说中虚皇大道元始天尊之治所，号「玄都」，位於三清境上，大罗天中。山有七宝之城，紫微金闕，城中有七宝玄台，为藏经之所。台上又生七宝之树。八株騫树施枝布叶，弥覆城上八方无极之外，麒麟狮子化生其中，神龙朱凤悉皆飞翔，无数仙真於此处奉功朝修，洒扫、烧香、散花。此山出五色流泉，又有九色光明，彻照大罗眾天之上。。
道号为“帝师混沌生一始祖浮黎元始天尊”、“帝师先天无极大道生一始祖太易水火鸿蒙混沌元阳上帝浮黎元始天尊”、“帝师先天道祖无极无上自本自根生天生地生道生仙混沌一炁浮黎始祖金闕元阳至尊铁宝上帝”、“圣父浮黎元始天尊明魔上帝”，和圣母玉清神母元君飞魔上仙相对应。。
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尊、东华木公青阳大帝、元阳慈父九微太眞木公尊神、元阳慈父扶桑大帝木公尊神道君、东华大司命少阳帝主王公木父天尊等，是中国神话和道教的神仙，传统上与西王母相对应：西王母统率天界的眾女仙，而东王公则统率所有男仙。在后世，有时与太乙救苦天尊，或天皇氏伏羲、上清派上相青童君等神灵相互混同。。
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太一元君（又写作太乙元君），亦称作先天太后太一元君、圣母先天大圣后太乙元君、授道太上太乙元君、玄冥紫光太乙元君、护明元妃素华金天英斗魁玄灵神太一元君、清微洞光宝衡紫华元和明道太一元君王，是道教的女仙。为群仙之尊、万道之主，也是太上老君（老子）或黄帝之师，并与水、炼丹术和长生之道相关。另一说，太。
道教各门派对神仙的定义都不同。全真道认为“神”与“仙”并不能完全画上等号，全真道祖师吕纯阳曰：「能识人者为神，能自识者为仙。」，就是说能够认知別人修为境界的，可称为神；能够自知自己修为境界的，可以称为仙。神往往是歷史人物被神格化而成，例如关羽。另有一些是人修炼后得道成仙，比如吕纯阳、黄初平等。 太。
林半仙，据说名唤林镇，尊称为林镇仙，是清朝时南台湾一名传说中的堪舆师，与台湾北部的林琅仙、中部的蝨母仙齐名，其故事经常被拍成电视剧，民间流传其墓地在高雄市林园区。 南台湾传说中，林半仙来自福建泉州三邑惠安，活动於台湾清治时期的南台湾，有〈总兵葬父〉、〈开泉助农〉、〈臭羊肉事件〉、〈破金面盆穴〉、〈破。
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尊号为“太上至道圣皇天帝”，唐玄宗则为其子唐肃宗所上尊号为“光天文武大圣孝感皇帝”。为皇帝上尊号需要举行相关的仪式和庆典。《旧唐书》中，亦有将谥号称为尊号的情况。 元朝皇帝的尊号则和年号无关，而且一生只有一个尊号，比如元世祖的尊号为“大元仁明神武皇帝”和“宪天述道仁文义武大光孝皇帝”，元英宗的尊。
十三太保在台湾的说法是保安广泽尊王与妙应仙妃的十三个儿子，或是尊王的分身。 神储说：据传广泽尊王与妙应仙妃结婚后，每当夜里传出婴儿哭泣声，隔天就会看见地上的铺石如妇人怀胎般的隆起，於是庙祝採石塑像，称为太保，造形採取广泽尊王之形貌，在《凤山寺志略》与《郭山庙志》中均有记载：「。
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