摘要：欻然欲求伸的欻怎么读...

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摘要： 《集异门论》卷9：「云何化生？答：若诸有情支分，具足根不缺减，无所依託，欻尔而生。此復云何？谓一切天、一切地狱、一切中有，及一分龙、一分妙翅、一分鬼、一分人，復有所余诸有情类。支分具足，根不缺减，无所依託，欻尔生者皆名化生。」 《异部宗轮论》：「此中大眾部、一说部、说出世部、鸡胤部，本宗同义者。。都无中有。」。...

《集异门论》卷9：「云何化生？答：若诸有情支分，具足根不缺减，无所依託，欻尔而生。此復云何？谓一切天、一切地狱、一切中有，及一分龙、一分妙翅、一分鬼、一分人，復有所余诸有情类。支分具足，根不缺减，无所依託，欻尔生者皆名化生。」 《异部宗轮论》：「此中大眾部、一说部、说出世部、鸡胤部，本宗同义者。。都无中有。」。

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欻入省，此意何为？竇氏事竟復起邪？」使潜听，具闻其语。」 参考《资治通鑑》〈汉纪〉：「让等詰进曰：「天下憒憒，亦非独我曹罪也。先帝尝与太后不快，几至成败，我曹涕泣救解，各出家财千万为礼，和悦上意，但欲托卿门户耳。今乃欲灭我曹种族，不亦太甚乎！」於是尚方监渠穆拔剑斩进於嘉德殿前。」。

xu ru sheng ， ci yi he wei ？ 竇 shi shi jing 復 qi xie ？ 」 shi qian ting ， ju wen qi yu 。 」 can kao 《 zi zhi tong 鑑 》 〈 han ji 〉 ： 「 rang deng 詰 jin yue ： 「 tian xia 憒 憒 ， yi fei du wo cao zui ye 。 xian di chang yu tai hou bu kuai ， ji zhi cheng bai ， wo cao ti qi jiu jie ， ge chu jia cai qian wan wei li ， he yue shang yi ， dan yu tuo qing men hu er 。 jin nai yu mie wo cao zhong zu ， bu yi tai shen hu ！ 」 yu shi shang fang jian qu mu ba jian zhan jin yu jia de dian qian 。 」 。

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然令一人速熟则易，非令多人。作是念已，便告释迦：吾欲游山，汝可隨去。尔时彼佛取尼师檀，隨路先往，既至山上，入吠琉璃龕。敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。经七昼夜，受妙喜乐，威光炽然。释迦须臾亦往山上，处处寻佛，如犊求母。展转遇至彼龕室前，欻然。

「攻取波兰国十部落，又击败佛兰西（即法兰西）国王十三万之众，其兴勃然，遂为欧罗巴最雄大国。。。开疆拓地，阅十二年（即1831年），即增兵至六十八万六千，倍於其旧。然其强非因兵卒之众，全因马上之矫捷。。。復增兵前往庵雅腊河（即额尔古纳河）以及麦加湖（即贝加尔湖），远。

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二时，集同行大德四十九人，行法华三昧。寻奉恩旨，许为恒式。前后道场所感舍利凡三千七十粒。至六载，欲葬舍利，豫严道场又降一百八粒，画普贤变，於笔锋上联得一十九粒。莫不圆体自动，浮光莹然。禪师无我观身，了空求法，先刺血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自。

虽然《北齐书》《北史》都作高洋卒年三十一，但《北史》同时提及高洋生于午年，且《北齐书》提及“初，高祖之归尔朱荣，时经危乱，家徒壁立，后与亲姻相对，共忧寒馁。帝时尚未能言，欻然应曰‘得活’，太后及左右大惊而不敢言。”如高洋生于529年，则高欢已官居晋州刺史，不至于家徒四壁苦于饥寒。故高洋生年应为526年，享年应为三十四岁。。

明对东亚和中亚等地区的国家构成严重威胁。 “可汗”最早在鲜卑系的柔然人中使用，据《宋书》记载乙那娄与慕容吐谷浑对话，称吐谷浑为“可寒”： 楼喜拜曰：「处可寒。」虏言「处可寒」，宋言尔官家也。即使所从二千骑共遮马令回，不盈三百步，欻然悲鸣突走，声若颓山。如是者十余辈，一向一远。楼力屈，又跪曰：「可寒。

然令一人速熟则易，非令多人。作是念已，便告释迦：吾欲游山，汝可隨去。尔时彼佛取尼师檀，隨路先往，既至山上，入吠琉璃龕。敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。经七昼夜，受妙喜乐，威光炽然。释迦须臾亦往山上，处处寻佛，如犊求母。展转遇至彼龕室前，欻然。